- Balaam, su burra, la estrella; en Jordania

 “Lo veo, aunque no para ahora, lo diviso, pero no de cerca: de Jacob avanza una estrella, un cetro surge de Israel.” Profecia de Balaam.  (la estrella… tema navideño…)

BALAAM EL PROFETA ENIGMÁTICO
El nombre de Balaam, este enigmático personaje de la narración bíblica, apareció en un hallazgo arqueológico en la ciudad de Deir Alla, actual Zerqa en Jordania.El 17 de marzo de 1967, cerca del río Jabok al este del Jordán, cuando realizaban trabajos de limpieza en el yacimiento de Tel Deir Alla, la expedición holandesa dirigida por el profesor Henk J. Franken de la universidad de Leiden, localizó 119 fragmentos de yeso con inscripciones...

en color rojo, dice: “Inscripción de Balaam el hijo de Beor, el hombre que es adivino de los dioses

¿Quién es Balaam?. Balaam, es un adivino al servicio de Balac, rey de la región de Moab, y recibe de éste el encargo de maldecir a los israelitas que abandonan el reino en dirección a la Tierra Prometida. Para evitarlo, el mago es interceptado en su camino por un Ángel del Señor, al que sólo es capaz de advertir una vez que, de forma milagrosa, la burra que le sirve de cabalgadura se niega a continuar, cobra voz, y le revela la naturaleza divina de la visión que se presenta ante sus ojos. Reconvertido, Balaam cambiará el signo de su misión, siendo uno de los personajes veterotestamentarios que anuncien los futuros tiempos mesiánicos.



Así, Balaam es considerado como un instrumento divino para sustentar la fe en la promesa mesiánica por los Padres de la Iglesia. Orígenes (185-254), San Ambrosio (340-397) y San Juan Crisóstomo (347-407); razón por la cual San Jerónimo (340-420) trató de buscarle una vinculación con la estirpe de Abraham, mientras que Máximo de Turín (fines del siglo IV principios del V), vio en él un precursor de los Magos de Oriente, también astrónomos e igualmente caldeos, llegados a Belén siguiendo el rastro de estrella.

"En los evangelios todo el episodio de la adoración de los magos es como «una actualización de interpretaciones mesiánicas del Antiguo Testamento» y, en concreto, de la intriga de Balac narrada en el libro de los Números, capitulos, 22-24. Después de que Moisés libera a los israelitas de los egipcios, Balac, rey de Moab, pide al vidente Balaám que maldiga a los judíos, pueblo al que teme. Balaám pronostica, sin embargo, el futuro esplendor de Israel de la mano de un caudillo y habla de una estrella como símbolo de ese líder. «El evangelio de Mateo hace una composición a partir de esa tradición judía», que, al igual que Balac ordena a Balaám que maldiga al pueblo de Israel, Herodes pide a los magos que le digan dónde está Jesús. «El Mesías ha nacido, ha aparecido una estrella y han interpretado los signos los paganos, no los judíos, que tienen la Biblia, pero no los ven». Herodes, como Balac, quiere destruir al Mesias de Israel, y los magos, como Balaám, son paganos que interpretan correctamente los designios divinos. «Estamos ante un texto judío, teológico y hecho por creyentes en el que se intenta justificar el universalismo, la apertura de las comunidades cristianas primitivas a los paganos».(Rafael Aguirre, catedrático de Nuevo Testamento de la Universidad de Deusto)

--En el Libro de Números Balaam es considerado un profeta, al que el rey moabita Balac contrató para maldecir al pueblo de Israel, ya que este rey temía que Israel invadieran sus tierras.

La persona de Balaam recordada en la ciudad de Deir Alla, está como se dijo al principio, ligado al ultimo periodo del Éxodo bíblico, cuando Israel se disponía a cruzar el Jordán para instalarse en la Tierra Prometida, según Números 22 al 24. En este relato Balaam aunque no era israelita, si se manifiesta dependiente de Dios, reconociendo que su profetismo procede de Él. Posteriormente accedió, por riquezas, intentar maldecir a Israel, pero no pudo.

Es interesante resaltar la conexión del texto encontrado en Deir Alla y las expresiones de los oráculos de Balaam en la narración bíblica: en la inscripción hallada se lee “Balaam hijo de Beor” coincidente con Números 22, 5. “El hombre que es adivino de los dioses” relacionado con Números 24, 3-4, 24,15-16. Así mismo, el contexto general de la inscripción está dentro de la visión religiosa de la zona. Estamos ante la evidente relación de los pueblos vecinos de Israel con sus expresiones y vivencias. Hay que considerar que si una clara referencia histórica, fuera de la Biblia en el siglo 8 aC reconoce y recuerda a Balaam, igualmente los personajes bíblicos relacionados con él en su tiempo, como Balac, Moisés, Josué, y tantos otros, indirectamente son también reconocidos. 



El 17 de marzo de 1967, cerca del río Jabok al este del Jordán, cuando realizaban trabajos de limpieza en el yacimiento de Tel Deir Alla, la expedición holandesa dirigida por el profesor Henk J. Franken de la universidad de Leiden, localizó 119 fragmentos de yeso con inscripciones. Tras recogerse minuciosamente y hacer fotografías de infrarrojo se enviaron al Laboratorio de Investigación Central para los objetos de arte y ciencia de Ámsterdam, a fin de restaurar para su posterior interpretación en el Instituto Arqueológico Palestino de Rijksuniversiteit, en Leiden.

De los diferentes fragmentos de yeso, los especialistas formaron dos grupos o combinaciones que fueron montados y enmarcados. 

Siendo expuesta actualmente en el museo arqueológico de Amman en Jordania.

Aunque el texto solo se ha podido reconstruir en parte, el titulo de la combinación I, realizado en color rojo, dice: “Inscripción de Balaam el hijo de Beor, el hombre que es adivino de los dioses”.
A continuación la inscripción parece indicar que Balaam tiene en sueños una visión divina, en la que advierte al pueblo de una catástrofe que enviará la diosa Shagar:
Y los dioses vinieron hasta él por la noche, [y le hablaro]n según la palabra de Él, y hablaron a Balaam, hijo de Beor, de la siguiente manera: <<Él hará ... >>  Entonces Balaam se levantó a la mañana siguiente ... mientras lloraba, sí lloraba.
Entonces vino hasta él Eliqa ... <<¿Por qué lloras?>> Entonces él les dijo: <¡sentaos! Os diré lo que la diosa Shag[ar hará]: Puedes romper los rayos del cielo, en tu nube (puede haber) tinieblas ...” 

La escritura, según análisis paleográfico del profesor Naveh, se trata de un antiguo arameo cursivo, siendo su letra muy regular y cuidada, realizada por un escriba profesional. Usó, como se ha indicado, tinta roja para él titulo y las frases más importantes, y la tinta negra para el resto del texto.

Por los informes de la excavación, podría tratarse de un santuario datado en el siglo 8 aC según la estratigrafía y análisis del carbono. Sobre sus paredes enyesadas, se escribieron las advertencias proféticas. Es interesante comentar, que por la distribución del material encontrado, éste santuario habría sido destruido por un terremoto, que podría haber coincidido con el que se produjo sobre el 750 aC, reinando en Judá Uzías, y en Israel Jeroboam II, mencionado en la Biblia por los profetas Amos 1:1 y Zacarías 14:5.

Balaam y la pobre burra que habla…

-El tema de Balaam y su burra fue más frecuente en las representaciones del inicio del cristianismo, en murales de las catacumbassarcófagos o, posteriormente, esculpido en los capiteles durante el románico, siendo menos habitual en la iconografía posterior al medievo

Veamos qué nos dice la Biblia: Cuando Balac, rey de Moab, le pidió maldecir a los israelitas, Balaam consultó inmediatamente a Yahveh, quien le prohibió hacerlo (Nm 22, 8–13). Al llegar otros emisarios de Balac con la misma petición, Balaam les reiteró la negación de Dios (Nm 22,18). No obstante, volvió a consultar a Yaveh. Esta vez Dios le dijo: «Vete con ellos; pero harás lo que yo te diga».

Camino a Moab un ángel intentó obstruirle el paso. Balaam no lo vio, pero su asna sí, y Dios la hizo hablar para reprender al profeta. Su avaricia lo llevaba por un camino peligroso. Balaam confesó que había pecado, pero siguió adelante según le indicó el ángel (Nm 22,34ss).

..." Vio la burra al Angel de Yahveh y se echó con Balaam encima. Balaam se enfureció y pegó a la burra con un palo. Entonces Yahveh abrió la boca de la burra, que dijo a Balaam: «¿qué te he hecho yo para que me pegues con ésta ya tres veces?» Respondió Balaam a la burra: «Porque te has burlado de mí. Ojalá tuviera una espada en la mano; ahora mismo te mataba.» Respondió la burra a Balaam: «¿No soy yo tu burra, y me has montado desde siempre hasta el dia de hoy? ¿Acaso acostumbro a portarme así contigo?» Respondió él: «No.» Entonces abrió Yahveh los ojos de Balaam, que vio al Angel de Yahveh, de pie en el camino, la espada desenvainada en la mano; y se inclinó y postró rostro en tierra. El Angel de Yahveh le dijo; «¿Por qué has pegado a tu burra con ésta ya tres veces? He sido yo el que he salido a cerrarte el paso, porque delante de mí se tuerce el camino. La burra me ha visto y se ha apartado de mí tres veces. Gracias a que se ha desviado, porque si no, para ahora te habría matado y a ella la habría dejado con vida.» Dijo entonces Balaam al Angel de Yahveh: «He pecado, pues no sabía que tú te habías puesto en mi camino. Pero ahora mismo, si esto te parece mal, me vuelvo.»

*Texto bíblico del libro de los Números, cap 22: "Se levantó Balaam de madrugada, aparejó su asna y se fue con los jefes de Moab. Cuando iba, se encendió la ira de Yahveh y el Angel de Yahveh se puso en el camino para estorbarle. El montaba la burra y sus dos muchachos iban con él. La burra vio al Angel de Yahveh plantado en el camino, la espada desenvainada en la mano. La burra se apartó del camino y se fue a campo traviesa. Balaam pegó a la burra para hacerla volver al camino. Pero el Angel de Yahveh se puso en un sendero entre las viñas, con una pared a un lado y otra a otro. Al ver la burra al Angel de Yahveh, se arrimó a la pared y raspó el pie de Balaam contra la pared. El le pegó otra vez. Volvió el Angel de Yahveh a cambiar de sitio, y se puso en un paso estrecho, donde no había espacio para apartarse ni a la derecha ni a la izquierda. Vio la burra al Angel de Yahveh y se echó con Balaam encima. Balaam se enfureció y pegó a la burra con un palo. Entonces Yahveh abrió la boca de la burra, que dijo a Balaam: «¿qué te he hecho yo para que me pegues con ésta ya tres veces?» Respondió Balaam a la burra: «Porque te has burlado de mí. Ojalá tuviera una espada en la mano; ahora mismo te mataba.» Respondió la burra a Balaam: «¿No soy yo tu burra, y me has montado desde siempre hasta el dia de hoy? ¿Acaso acostumbro a portarme así contigo?» Respondió él: «No.» Entonces abrió Yahveh los ojos de Balaam, que vio al Angel de Yahveh, de pie en el camino, la espada desenvainada en la mano; y se inclinó y postró rostro en tierra. El Angel de Yahveh le dijo; «¿Por qué has pegado a tu burra con ésta ya tres veces? He sido yo el que he salido a cerrarte el paso, porque delante de mí se tuerce el camino. La burra me ha visto y se ha apartado de mí tres veces. Gracias a que se ha desviado, porque si no, para ahora te habría matado y a ella la habría dejado con vida.» Dijo entonces Balaam al Angel de Yahveh: «He pecado, pues no sabía que tú te habías puesto en mi camino. Pero ahora mismo, si esto te parece mal, me vuelvo.» Respondió el Angel de Yahveh a Balaam: «Vete con esos hombres, pero no dirás nada más que lo que yo te diga.» Balaam marchó con los jefes de Balaq. Oyó Balaq que llegaba Balaam y salió a su encuentro hacia Ar Moab, en la frontera del Arnón, en los confines del territorio. ..."

*Texto bíblico del libro de los Números, cap 24: "Vio Balaam que agradaba a Yahveh bendecir a Israel, y ya no fue como las otras veces al encuentro de los augurios, sino que se volvió cara al desierto." "Y al alzar los ojos, vio Balaam a Israel acampado por tribus. Y le invadió el espíritu de Dios. Entonó su trova y dijo: «Oráculo de Balaam, hijo de Beor, oráculo del varón clarividente. Oráculo del que oye los dichos de Dios, del que ve la visión de Dioa del que obtiene respuesta, y se le abren los ojos. ¡Qué hermosas son tus tiendas, Jacob, y tus moradas, Israel!". "Sale un héroe de su descendencia, domina sobre pueblos numerosos. Se alza su rey por encima de Agag, se alza su reinado. Dios le hace salir de Egipto, como cuernos de búfalo es para él. Devora el cadáver de sus enemigos y les quebranta los huesos. Se agacha, se acuesta, como león, como leona, ¿quién le hará levantar? ¡Bendito el que te bendiga! ¡Maldito el que te maldiga!» Se enfureció Balaq contra Balaam, palmoteó fuertemente, y dijo a Balaam: «Te he llamado para maldecir a mis enemigos y he aquí que los has llenado de bendiciones ya por tercera vez. Lárgate ya a tu tierra. Te dije que te colmaría de honores, pero Yahveh te ha privado de ellos.» Respondió Balaam a Balaq: «¿No les dije yo a los mensajeros que me enviaste: "Aunque me diera Balaq su casa llena de plata y oro, no podría salirme de la orden de Yahveh, ni hacer por mi cuenta nada, bueno ni malo; lo que me diga Yahveh, eso es lo que diré?" Ahora, pues, que me marcho a mi pueblo, ven, que te voy a anunciar lo que hará este pueblo al cabo del tiempo.» Entonó su trova y dijo: «Oráculo de Balaam, hijo de Beor, oráculo del varón clarividente, oráculo del que escucha los dichos de Dios, del que conoce la ciencia del Altísimo; del que ve lo que le hace ver Sadday, del que obtiene la respuesta, y se le abren los ojos. Lo veo, aunque no para ahora, lo diviso, pero no de cerca: de Jacob avanza una estrella, un cetro surge de Israel. Aplasta las sienes de Moab, el cráneo de todos los hijos de Set. Será Edom tierra conquistada, tierra conquistada Seír. Israel despliega su poder. Jacob domina a sus enemigos, aniquila a los fugitivos de Ar.»"

 

 

- La trompeta y el shofar en Jerusalén

La piedra que señala el lugar desde donde se anuncia en el Templo de Jerusalén:

La piedra que muestra el lugar donde se debe tocar la trompeta fue descubierta por arqueólogos que excavaban el área del Monte del Templo. 

En ella están escritas estas palabras "Al lugar de la trompeta" y la foto es el bloque de piedra que se encontró al pie del Muro Occidental (o de los Lamentos) que es todo lo que queda del Templo de Jerusalén. 

Este muro formaba parte de la Plaza del área del Templo. El increíble proyecto de remodelación del rey Herodes comenzó en el 19 aC y continuó mucho después de su muerte. Finalmente se completó solo siete años antes de que vinieran los romanos y destruyeran el Templo en el 70 dC.

El Muro Occidental (de los Lamentos) se indica en el cuadro rojo en la foto de arriba del modelo de muro del Templo. El Muro sobre el suelo constaba de 24 hileras de piedras de diferente forma y antigüedad, alcanzando una altura total de 18 m. con 6 m. por encima del nivel del Monte del Templo. En 1867, las excavaciones revelaron que había 19 filas más enterradas bajo tierra, la más baja hundida en la roca natural del Valle de Tyropoeon.

El Festival de las trompetas

La mayoría de los cristianos probablemente nunca han estudiado el Festival de las Trompetas, quizás porque lo hayan considerado como un festejo judío sin ninguna aplicación para los creyentes de nuestros días. Sin embargo mostraremos en este artículo que como cristianos necesitamos entender el significado de esta festividad. De acuerdo a muchos estudiosos de la Biblia, las siete festividades del Señor (Levíticos 23) son una profecía de eventos futuros, parte de los cuales ya han sido cumplidos y parte que aún están por cumplirse.

Las siete Festividades del Señor: son Fiestas anuales y pueden ser divididas en dos por las estaciones del año: las primeras cuatro se celebran en primavera y las tres festividades de Otoño (que son parte de las profecías de la segunda venida de Jesús). Así las festividades de primavera incluyen: la Pascua Judía, la festividad de Panes sin Levadura, la festividad de Primeros Frutos (o Primera Cosecha), y Pentecostés.

Las festividades de otoño y que están separadas por un periodo de cuatro meses e incluyen: la festividad de las Trompetas (Yom Teruáh en hebreo), el Día del Perdón (Yom Kippur en hebreo) y Tabernáculos (Sukkot en hebreo). Las tres grandes festividades en la que los israelitas peregrinaban a Jerusalén son durante la Pascua, Pentecostés y Tabernáculos. Las tres festividades de otoño presagian bendiciones futuras para Israel.

La trompeta en la Biblia

La trompeta era un importante instrumento en la antigüedad. Especialmente en tiempos de guerra, desempeñó un papel transcendental para dar instrucciones y órdenes. Ya que era una época en que la capacidad de comunicación no disponía de las herramientas necesarias para atacar, retroceder, marchar, detenerse, alinearse, preparar y lanzar armas, etc., esto se llevaba a cabo con el sonido de la trompeta. Además, en la Biblia se encuentra una variedad de usos de la trompeta. Cuando todas las tribus de los hijos de Israel se trasladaban, tocaban las trompetas. Era posible convocar y dispersar las reuniones de cada tribu al son de trompetas, e incluso cuando estaban llenos de alegría, tocaban las trompetas.

Sin embargo, entre las diversas razones para tocar la trompeta, la más importante en la Biblia fue cuando se tocaba durante el primer día del séptimo mes según el calendario sagrado. La Fiesta de las Trompetas que marcaba el comienzo de la fiesta de otoño se mezclaba con diversas emociones como el consuelo, el gozo y el arrepentimiento.

El significado de la Fiesta de las Trompetas se encuentra remontándonos a la época en que Moisés salió de Egipto y recibió los diez mandamientos por primera vez. Al bajar del monte Sinaí con las dos tablas de piedra que Dios mismo escribió, Moisés presenció la transgresión de los hijos de Israel. Dado que Moisés pensó que ellos debían de estarse preparando para recibir los mandamientos de Dios con cuerpo y corazón reverentes, cuando los vio adorando ídolos, arrojó las tablas y las quebró allí mismo. Ese día, murieron aproximadamente tres mil israelitas.

Después, Moisés levantó una tienda fuera del campamento, que era el tabernáculo de reunión, a cierta distancia, y oraba a Dios todos los días para el perdón de los pecados de los hijos de Israel.

A los israelitas les preocupaba que Dios los abandonara a causa de sus pecados. Al ver a Moisés orar diariamente en el tabernáculo de reunión, se arrepintieron de sus pecados. Para evitar repetir los mismos errores que cometieron al inicio, los israelitas tocaron las trompetas para que no olvidaran su condición de arrepentimiento y recordaran ese día. Las trompetas que emitían un sonido prolongado estaban destinadas a instar al pueblo al arrepentimiento. Los que esperaron a Moisés tocando trompetas se esforzaron por no cometer idolatría. De acuerdo con las obras de Moisés, Dios estableció la Fiesta de las Trompetas para los israelitas.

Levítico 23:1-2 “Habló el Señor a Moisés, diciendo: Habla a los hijos de Israel y diles: Las fiestas solemnes de Jehová, las cuales proclamaréis como santas convocaciones,...Y habló el Señor a Moisés, diciendo: Habla a los hijos de Israel y diles: En el mes séptimo, al primero del mes tendréis día de reposo, una conmemoración al son de trompetas, y una santa convocación.

La Fiesta de las Trompetas está incluida en la Fiesta de los Tabernáculos que es la fiesta solemne representativa de las fiestas de otoño. La Fiesta de los Tabernáculos abarca la Fiesta de las Trompetas y el Día de Expiación.

Todas estas fiestas se celebran en el séptimo mes según el calendario sagrado de Dios, así que cuando comenzaba la Fiesta de las Trompetas, el inicio de la Fiesta de los Tabernáculos, los israelitas subían a Jerusalén. El hecho de que Jesús predicara en Jerusalén durante la Fiesta de los Tabernáculos, nos muestra que también guardó la Fiesta de las Trompetas y el Día de Expiación, los cuales se incluyen en la Fiesta de los Tabernáculos.

Juan 7:2, 14, 37 “Estaba cerca la fiesta de los judíos, la de los tabernáculos; a la mitad de la fiesta subió Jesús al templo, y enseñaba. […] En el último y gran día de la fiesta, Jesús se puso en pie y alzó la voz, diciendo: Si alguno tiene sed, venga a mí y beba.”

La Festividad de las Trompetas (vista por cristianos)

La Festividad de las Trompetas, se conoce Bíblicamente en hebreo como Yom (Día) Teruáh. La palabra hebrea que significa sonar la alarma, señal, grito, grito de guerra, o bien un grito de alegría. Para los judíos significa también el día de la resurrección.

Hay dos tipos de trompetas mencionadas en la Biblia: las trompetas de plata, y los cuernos de carnero o antílope africano, llamado “kudu” (shofar en hebreo). 

Las trompetas en las Escrituras se tocaban para diferentes ocasiones y propósitos:

1-Para llamar a asamblea;

2-Para llamar al pueblo de Israel a que moviera su campamento a otro lugar:[Dice el Señor] “«Haz dos trompetas de plata labrada a martillo para convocar a la comunidad a reunirse y dar la señal de levantar el campamento.” Números 10:2

3-Como un grito de guerra: “Cuando lleguen a su propia tierra y vayan a la guerra contra sus enemigos que los atacan, darán la alarma con las trompetas. Entonces el Señor su Dios los recordará y los rescatará de sus enemigos.” Números 10:9

4-En preparación para un anuncio;

5-Una advertencia de un juicio por venir;

6-Un llamado a celebración en tiempos de alegría, y

7-Al entregar ofrendas y adorar a Dios.

-[Dice el Señor] “«También hagan sonar las trompetas en tiempos de alegría, en sus festivales anuales y al principio de cada mes. Además, toquen las trompetas cuando entreguen las ofrendas quemadas y las ofrendas de paz. Las trompetas le recordarán a su Dios el pacto que hizo con ustedes. Yo soy el Señor su Dios».”— Números 10:10

-“Felices son los que oyen el alegre llamado a la adoración, porque caminarán a la luz de Tu presencia, Señor.” Salmos 89:15

Dado que el periodo de tiempo entre Pentecostés y la Festividad de las Trompetas es el más largo y varía cada año (a diferencia de las otras festividades del Señor en las que los periodos son fijos) esto hace referencia a la segunda venida de Jesús, representando esta incertidumbre. Como la analogía de una boda judía, en la que el tiempo del compromiso (estar comprometidos para el matrimonio), antes de la boda, depende de la aprobación del Padre sobre la casa que el novio (Jesús) está construyendo para su novia (la iglesia). Así que nadie sabe cuándo sucederá esto, sólo el Padre. Pero lo más seguro es que va a ser en la última trompeta de esta festividad, todavía no sabemos de qué año o a qué hora.

-[Dice Pablo] “Pues el Señor mismo descenderá del cielo con un grito de mando, con voz de arcángel y con el llamado de trompeta de Dios. Primero, los creyentes que hayan muerto se levantarán de sus tumbas. Luego, junto con ellos, nosotros, los que aún sigamos vivos sobre la tierra, seremos arrebatados en las nubes para encontrarnos con el Señor en el aire. Entonces estaremos con el Señor para siempre. Así que anímense unos a otros con estas palabras.” 1 Tesalonicenses 4:16-18

-[Dice Pablo] “en un instante, en un abrir y cerrar de ojos, cuando suene la trompeta final. Pues la trompeta sonará, y los muertos serán resucitados incorruptibles, y nosotros seremos transformados.” — 1 Corintios 15:52

-“Sin embargo, nadie sabe el día ni la hora en que sucederán esas cosasni siquiera los ángeles en el cielo ni el propio HijoSolo el Padre lo sabe.” Marcos 13:32

-“Les digo a ustedes lo que digo a todos: ¡Manténganse despiertos esperándolo a Él [Jesús]!” Marcos 13:37

3-La resurrección de los creyentes que hayan muerto que ocurrirá al momento que ocurra el arrebatamiento. Los judíos llaman a este día “El día del despertar o la resurrección”.

[Dice Pablo] “Pero permítanme revelarles un secreto maravilloso. ¡No todos moriremos, pero todos seremos transformados! Sucederá en un instante, en un abrir y cerrar de ojos, cuando se toque la trompeta final. Pues, cuando suene la trompeta, los que hayan muerto resucitarán para vivir por siempre. Y nosotros, los que estemos vivos, también seremos transformados.” 1 Corintios 15:51-52

4-La Festividad de las Trompetas es conocida como el día del juicio (Yom Hadín) por los rabinos judíos. Para los creyentes representa el juicio que tendremos delante “el tribunal de Cristo”.

“Pues todos tendremos que estar delante de Cristo para ser juzgados. Cada uno de nosotros recibirá lo que merezca por lo bueno o lo malo que haya hecho mientras estaba en este cuerpo terrenal.” 2 Corintios 5:10

“¿Qué otro Dios hay como tú, que perdona la maldad y olvida el pecado del remanente de su pueblo? Tú no guardas el enojo todo el tiempo, porque te deleitas en la misericordia.” — Miqueas 7:18-20

5-Adicionalmente cuando la Iglesia (la novia) se reúna con Jesús (el novio) en la Festividad de las Trompetas, las trompetas anunciarán la Boda del Mesías con su novia. Y vivirán unidos para siempre, por toda la eternidad.

“Alegrémonos y llenémonos de gozo y démosle honor a Él, porque el tiempo ha llegado para la boda del Cordero, y Su novia se ha preparado.” Apocalipsis 19:7

6-Otro nombre de las Festividad de las Trompetas es el “Día Oculto” (Yom HaKeséh) porque como las escrituras nos lo especifican, nadie sabe cuándo todos estos eventos van a ocurrir, solamente el Padre.

“Sin embargo, nadie sabe el día ni la hora en que sucederán estas cosas, ni siquiera los ángeles en el cielo ni el propio Hijo. Solo el Padre lo sabe.” Mateo 24:36

En el Apocalipsis se mencionan siete trompetas las cuales cubren el Periodo de Tribulaciones:

[Dice Jesús] “Enviará a Sus ángeles con un potente toque de trompeta y reunirán a los elegidos de todas partes del mundo, desde los extremos más lejanos de la tierra y del cielo.” Mateo 24:31

7-Otro nombre de las Festividad de las Trompetas es el “Día de la remembranza” (Yom Zicarón), en donde Dios perdonará y tendrá compasión de todo aquel que su nombre esté escrito en el libro de las memorias.

“Entonces los que temían al Señor hablaron entre sí y el Señor escuchó lo que dijeron. En la presencia de Él, escribieron un rollo de memorias para registrar los nombres de los que temían al Señor y siempre pensaban en el honor de Su nombre. Ellos serán mi pueblo —dice el Señor de los Ejércitos Celestiales—. El día en que yo venga para juzgar, serán mi tesoro especial. Les tendré compasión así como un padre le muestra compasión a un hijo obediente.” Malaquías 3:16-17

“Ahora bien, si me obedecen y cumplen mi pacto, ustedes serán mi tesoro especial entre todas las naciones de la tierra; porque toda la tierra me pertenece.” Éxodo 19:5


¿Qué nos recuerda la Festividad de las Trompetas a los cristianos?

La Festividad de las Trompetas es el único festival que cae en el primer día del mes, o en luna nueva, y como en cada inicio de mes tenían que tocar la trompeta:

-“También hagan sonar las trompetas en tiempos de alegría, en sus festivales anuales y al principio de cada mes. Además, toquen las trompetas cuando entreguen las ofrendas quemadas y las ofrendas de paz. Las trompetas le recordarán a su Dios el pacto que hizo con ustedes. Yo Soy el Señor su Dios.” Números 10:10

-“¡Toquen el cuerno de carnero en la luna nueva y otra vez en la luna llena, para convocar a un festival! Pues los decretos de Israel así lo exigen; es una ordenanza del Dios de Jacob.” Salmos 81:3-4

Pero a diferencia de los otros meses, el festival de Yom Teruáh es el séptimo mes, un mes especial en donde Dios nos instruye a “al son de las trompetas deberán celebrar una santa convocación”, en donde la palabra “celebrar” viene de la palabra hebrea zicarón –recuerdo, conmemoración para Dios. Así que tenemos zicarón teruáh es el “Toque conmemorativo” de trompetas para el Señor. Y también tenemos la palabra “convocación” que viene del hebreo, la cual tiene otro significado “ensayo”, por lo que este festival es un ensayo santo que nos prepara para estar listos para el evento verdadero cuando se cumpla la profecía de la Festividad de las Trompetas.

El periodo entre los festivales de Pentecostés y de Trompetas era destinado para la cosecha de los diferentes frutos de la tierra. De igual manera, en el programa de Salvación del Señor, este periodo es el que estamos viviendo en este momento y como miembros de la iglesia de Jesucristo. La Festividad de las Trompetas nos recuerda que debemos de estar ocupados cosechando los frutos del Espíritu, predicando el mensaje del Evangelio, haciendo discípulos, y expandiendo el reino de Dios como la práctica que nos preparará para recibir a Jesucristo en Su segunda venida, en el fin de los tiempos.

“Por lo tanto, vayan y hagan discípulos de todas las naciones, bautizándolos en el nombre del Padre y del Hijo y del Espíritu Santo. Enseñen a los nuevos discípulos a obedecer todos los mandatos que les he dado. Y tengan por seguro esto: que estoy con ustedes siempre, hasta el fin de los tiempos.”. Mateo 28:19-20

Yom Teruáh, para los no creyentes, es un llamado a arrepentirse antes de que sea tarde, es el día del llamado final de alarma que recuerda a los hombres acerca de Yom Kipur (el día del Perdón), cuando se llevará a cabo el juicio de las naciones por el Mesías.

El llamado de alarma despierta nuestros corazones y nos recuerda el estar listos y preparados para el regreso a la tierra de nuestro Señor, Jesucristo, ahora como

-“Pues todos tendremos que estar delante de Cristo para ser juzgados. Cada uno de nosotros recibirá lo que merezca por lo bueno o lo malo que haya hecho mientras estaba en este cuerpo terrenal.” 2 Corintios 5:10


¿Cuáles son los eventos proféticos que nos revela la Festividad de las Trompetas?

La Festividad de Trompetas irrumpirá en el escenario mundial e histórico como un día de increíble celebración y alarma máxima cuando los creyentes experimenten la segunda venida de Jesucristo a la tierra y ocurra el arrebatamiento (rapto)/resurrección que dará cumplimiento a Yom Teruáh.


Pues el Señor mismo descenderá del cielo con un grito de mando, con voz de arcángel y con el llamado de trompeta de Dios. Primero, los creyentes que hayan muerto se levantarán de sus tumbas. Luego, junto con ellos, nosotros, los que aún sigamos vivos sobre la tierra, seremos arrebatados en las nubes para encontrarnos con el Señor en el aire. Entonces estaremos con el Señor para siempre.”.1 Tesalonicenses 4:16-17

“Inmediatamente después de la angustia de esos días, “El sol se oscurecerá, la luna no dará luz, las estrellas caerán del cielo, y los poderes de los cielos serán sacudidos”. Y entonces, por fin, aparecerá en los cielos la señal de que el Hijo del Hombre viene, y habrá un profundo lamento entre todos los pueblos de la tierra. Verán al Hijo del Hombre venir en las nubes del cielo con poder y gran gloriaEnviará a sus ángeles con un potente toque de trompeta y reunirán a los elegidos de todas partes del mundo, desde los extremos más lejanos de la tierra y del cielo.” — Mateo 24:29-31

Otro de los eventos proféticos de Yom Teruáh es la restauración de Israel de la que nos habla el profeta Isaías y Miqueas: Cuando llegue ese día, se dará un fuerte toque de trompeta, y tanto los que fueron esparcidos en Asiria como los que fueron desterrados en Egipto vendrán a Jerusalén y adorarán al Señor en el monte santo.”  Isaías 27:13 

“Pero ten por seguro, Jacob, que Yo te reuniré. Ten por seguro que Yo recogeré al resto de Israel. Voy a reunirlos como a las ovejas de Bosra, como a los rebaños en medio de su aprisco, que se alborotan cuando ven mucha gente. El que va abriendo el camino irá al frente de ellos, y una vez abierto el camino pasarán por la puerta y volverán a salir. Yo, el Señor, Soy su rey, y marcharé a la cabeza, al frente de ellos.” Miqueas 2:12-13 

 “Entonces derramaré un espíritu de gracia y oración sobre la familia de David y sobre los habitantes de Jerusalén. Me mirarán a Mí, a quien atravesaron, y harán duelo por Él como por un hijo único. Se lamentarán amargamente como quien llora la muerte de un primer hijo varón.” Zacarías 12:10

El profeta Joel nos habla que previo a la venida del Señor habrá una reanimación entre los creyentes del fin de los tiempos cuando reciban el Espíritu de Dios.

“Entonces, después de hacer todas esas cosas, derramaré Mi Espíritu sobre toda la gente. Sus hijos e hijas profetizarán. Sus ancianos tendrán sueños y sus jóvenes tendrán visiones. En esos días derramaré Mi Espíritu aun sobre los sirvientes, hombres y mujeres por igual. Y haré maravillas en los cielos y en la tierra: sangre, fuego y columnas de humo. El sol se oscurecerá y la luna se pondrá roja como la sangre antes de que llegue el grande y terrible día del Señor. Pero todo el que invoque el nombre del Señor será salvo; pues algunos que están en el monte Sión en Jerusalén escaparán, tal como el Señor lo ha dicho. Estos se contarán entre los sobrevivientes a quienes el Señor ha llamado.” Joel 2:28-32.

-[En la Nueva Jerusalén] “No se permitirá la entrada a ninguna cosa mala ni tampoco a nadie que practique la idolatría y el engaño. Solo podrán entrar los que tengan su nombre escrito en el libro de la vida del Cordero.” Apocalipsis 21:27